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Tripitaka V1.29, Normalized Version =========================================================================
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T50n2053_p0245c20║   大唐大慈恩寺三藏法師傳卷
T50n2053_p0245c21║   第五
T50n2053_p0245c22║   
T50n2053_p0245c23║   　　　　沙門慧立本　釋彥悰箋
T50n2053_p0245c24║   　　起尼乾占歸國終至帝城之 西漕
T50n2053_p0245c25║   鳩摩羅使未至間，有一 露形尼乾子名伐
T50n2053_p0245c26║   闍羅，忽入 法師房來。法師舊聞尼乾善
T50n2053_p0245c27║   於占卜，即請坐問所疑，曰：「玄奘支那國僧 ，
T50n2053_p0245c28║   來此學問，歲月已久 。今欲歸還，不知達不？
T50n2053_p0245c29║   又去住 二 宜，何 最為吉？及壽命長短。願仁
T50n2053_p0246a01║   者占看。」尼乾乃索一 白石畫地而筮，報法
T50n2053_p0246a02║   師曰：「師住 時最好，五 印度及道俗 無不敬
T50n2053_p0246a03║   重；去時得達，於敬重亦好，但 不如於住 。
T50n2053_p0246a04║   師之 壽命，自今已去，更可十年。若憑餘福
T50n2053_p0246a05║   轉續，非所知也。」法師又問，意欲思歸，經像
T50n2053_p0246a06║   既多，不知若為勝致。尼乾曰：「勿 憂，戒日王、
T50n2053_p0246a07║   鳩摩羅王自遣人送師，必達無苦。」法師報
T50n2053_p0246a08║   曰：「彼二 王者從來未面，如何 得降此恩？」尼
T50n2053_p0246a09║   乾曰：「鳩摩羅王已發使來請，二 三日當到 ，
T50n2053_p0246a10║   既見鳩摩羅，亦便 見戒日。」如是言訖而去。
T50n2053_p0246a11║   法師即作還意，莊嚴經像 。諸德聞之 ，咸來
T50n2053_p0246a12║   勸 住 ，曰：「印度者，佛生之 處。大聖雖遷，遺蹤具
T50n2053_p0246a13║   在，巡遊禮讚，足豫平生，何 為至斯而更捨
T50n2053_p0246a14║   也？又支那國者，蔑戾車地，輕人賤法，諸佛
T50n2053_p0246a15║   所以 不生，志狹垢深，聖賢由茲弗往，氣寒
T50n2053_p0246a16║   土嶮，亦焉足念哉！」法師報曰：「法王立教，義
T50n2053_p0246a17║   尚流通，豈有自得霑心而遺未悟。且彼
T50n2053_p0246a18║   國衣冠濟濟，法度可遵，君聖臣忠，父慈子孝，
T50n2053_p0246a19║   貴仁貴義，尚齒尚賢。加 以 識洞幽微，智與
T50n2053_p0246a20║   神契。體天作則 ，七耀無以 隱其文；設器分
T50n2053_p0246a21║   時，六 律不能韜其管。故能驅役飛走，感
T50n2053_p0246a22║   致鬼神，消息陰陽，利 安萬物。自遺法東
T50n2053_p0246a23║   被，咸重大乘，定水澄明，戒香芬馥。發心造行，
T50n2053_p0246a24║   願與十地齊功 ，斂掌熏修 ，以 至三身為
T50n2053_p0246a25║   極。向蒙大聖降靈，親麾法化，耳承妙說，目
T50n2053_p0246a26║   擊金容，並 轡長途，未可知也，豈得稱佛
T50n2053_p0246a27║   不往，遂可輕哉！」　彼曰：「經言：『諸天隨其福德，
T50n2053_p0246a28║   共食有異。』今與法師同居贍部，而佛生
T50n2053_p0246a29║   於此，不往於彼，以 是將為邊地惡也。地
T50n2053_p0246b01║   既無福，所以 不勸 仁歸。」法師報曰：「無垢稱
T50n2053_p0246b02║   言：『夫日何 故行贍部洲？』答曰：『為之 除冥 。』今
T50n2053_p0246b03║   所思歸，意遵此耳。」諸德既見不從，乃相呼
T50n2053_p0246b04║   往戒賢法師所具 陳其意。戒賢謂法師
T50n2053_p0246b05║   曰：「仁意定何 如？」報曰：「此國是佛生處，非不
T50n2053_p0246b06║   愛樂。但 玄奘來意者，為求大法，廣利 群生。
T50n2053_p0246b07║   自到 已來，蒙師為說《瑜伽 師地論》，決諸疑
T50n2053_p0246b08║   網，禮見聖跡，及聞諸部甚深之 旨，私心慰
T50n2053_p0246b09║   慶，誠不虛行。願以 所聞，歸還翻譯，使有緣
T50n2053_p0246b10║   之 徒同得聞見，用報師恩，由是不願停
T50n2053_p0246b11║   住 。」戒賢喜曰：「此菩薩意也。吾心望爾，爾亦
T50n2053_p0246b12║   如是。任為裝束，諸人不須苦留。」言訖還
T50n2053_p0246b13║   房。　經二 日，東印度鳩摩羅王遣使奉書與
T50n2053_p0246b14║   戒賢法師曰：「弟子願見支那國大德，願師發
T50n2053_p0246b15║   遣，慰此欽思。」戒賢得書，告眾曰：「鳩摩羅王
T50n2053_p0246b16║   欲請玄奘，但 此人眾差擬往戒日王所，與
T50n2053_p0246b17║   小乘對論，今若赴彼，戒日儻 須，如何 可得？
T50n2053_p0246b18║   不宜遣去。」乃謂使曰：「支那僧 意欲還國，不
T50n2053_p0246b19║   及得赴王命。」使到 ，王更遣來請曰：「師縱欲
T50n2053_p0246b20║   歸，暫過弟子，去亦非難。必願垂顧，勿 復致
T50n2053_p0246b21║   違。」　戒賢既不遣往，彼王大怒，更發別 使
T50n2053_p0246b22║   齎書與戒賢法師曰：「弟子凡夫，染習世 樂，
T50n2053_p0246b23║   於佛法中未知迴向。今聞外國僧 名，身心
T50n2053_p0246b24║   歡喜，似 開道芽之 分，師復不許其來，此乃
T50n2053_p0246b25║   欲令眾生長淪永夜，豈是大德紹隆遺法，
T50n2053_p0246b26║   汲引物哉？不勝渴仰，謹遣重諮。若也不來，
T50n2053_p0246b27║   弟子則 分是惡人，近者設賞迦王猶能壞法
T50n2053_p0246b28║   毀菩提樹，師即謂弟子無斯力 耶？必當
T50n2053_p0246b29║   整理象軍，雲萃於彼，踏那爛陀寺，使碎如
T50n2053_p0246c01║   塵。此言如日，師好試看。」　戒賢得書，謂法
T50n2053_p0246c02║   師曰：「彼王者善心素薄，境內佛法不甚流
T50n2053_p0246c03║   行。自聞仁名，似 發深意。仁或是其宿世 善
T50n2053_p0246c04║   友，努 力 為去，出家以 利 物為本，今正其時。
T50n2053_p0246c05║   譬如伐 樹，但 斷其根，枝條自殄。到 彼令王
T50n2053_p0246c06║   發心，則 百姓從化。苦違不赴，或有魔事 。勿
T50n2053_p0246c07║   憚小勞 。」法師辭，與使俱 去。至彼，王見甚
T50n2053_p0246c08║   喜，率群臣迎拜讚歎，延入 宮，日陳音樂，飲
T50n2053_p0246c09║   食花香，盡諸供 養，請受齋戒。如是經月
T50n2053_p0246c10║   餘。　戒日王討恭御陀還，聞法師在鳩摩羅
T50n2053_p0246c11║   處，驚曰：「我先頻請不來，今何 因在彼？」發使
T50n2053_p0246c12║   語鳩摩羅王：「急送支那僧 來！」鳩摩羅王
T50n2053_p0246c13║   敬重法師，愛戀無已，不能捨離。語使曰：
T50n2053_p0246c14║   「我頭可得，法師未可即來。」使還報。戒日王
T50n2053_p0246c15║   大怒，謂侍 臣曰：「鳩摩羅王輕我也，如何 為
T50n2053_p0246c16║   一 僧 發是麁語！」更遣使責曰：「汝言頭可得
T50n2053_p0246c17║   者，即宜付使將來。」鳩摩羅深懼言失，即命
T50n2053_p0246c18║   嚴象軍二 萬，乘船三萬艘，共法師同發，泝
T50n2053_p0246c19║   渡殑伽 河以 赴王所，至羯朱嗢祇羅國，遂
T50n2053_p0246c20║   即參。　及鳩摩羅王將欲發引，先令人於殑
T50n2053_p0246c21║   伽 河北營行宮。是日渡河至宮，安置法師
T50n2053_p0246c22║   訖，自與諸臣參戒日王於河南。戒日見來
T50n2053_p0246c23║   甚喜，知其敬愛於法師，亦不責其前 語，但
T50n2053_p0246c24║   問：「支那僧 何 在？」報曰：「在某行宮。」王曰：「何
T50n2053_p0246c25║   不來？」報曰：「大王欽賢愛道，豈可遣師就此
T50n2053_p0246c26║   參王。」王曰：「善。且去，某明日自來。」鳩摩羅還
T50n2053_p0246c27║   謂法師曰：「王雖言明日來，恐今夜即至，仍
T50n2053_p0246c28║   須候待。若來，師不須動 。」法師曰：「玄奘佛法
T50n2053_p0246c29║   理自如是。」至夜一 更許，王果來。有人報曰：
T50n2053_p0247a01║   「河中有數千炬燭，并步鼓聲。」王曰：「此戒日王
T50n2053_p0247a02║   來。」即勅 擎燭，自與諸臣遠迎。其戒日王行
T50n2053_p0247a03║   時，每將金鼓數百，行一 步一 擊，號為節步
T50n2053_p0247a04║   鼓。獨戒日王有此，餘王不得同也。既至，
T50n2053_p0247a05║   頂禮法師足，散花瞻仰，以 無量頌讚歎訖，
T50n2053_p0247a06║   謂法師曰：「弟子先時請師，何 為不來？」報曰：
T50n2053_p0247a07║   「玄奘遠尋佛法，為聞《瑜伽 師地論》。當奉命
T50n2053_p0247a08║   時，聽論未了 ，以 是不遂參王。」　王又問曰：
T50n2053_p0247a09║   「師從支那來，弟子聞彼國有《秦王破陣樂》
T50n2053_p0247a10║   歌舞之 曲，未知秦王是何 人？復有何 功 德，
T50n2053_p0247a11║   致此稱揚？」法師報曰：「玄奘本土見人懷
T50n2053_p0247a12║   聖賢之 德，能為百姓除兇 剪 暴，覆潤群
T50n2053_p0247a13║   生者，則 歌而詠之 。上備 宗廟之 樂，下入 閭
T50n2053_p0247a14║   里之 謳。秦王者，即支那國今之 天子也。未
T50n2053_p0247a15║   登皇極之 前 ，封為秦王。是時天地版盪，蒼
T50n2053_p0247a16║   生無主 ，原野積人之 肉，川谷流人之 血，妖
T50n2053_p0247a17║   星夜聚，沴氣朝凝，三河苦封豕之 貪，四海困
T50n2053_p0247a18║   長蛇之 毒。王以 帝子之 親，應天策之 命，奮
T50n2053_p0247a19║   戎振旅，撲剪 鯨鯢，杖鉞麾戈，肅清海縣，
T50n2053_p0247a20║   重安宇宙，再 耀三光 。六 合懷恩，故有茲詠。」
T50n2053_p0247a21║   王曰：「如此之 人，乃天所以 遣為物主 也。」又
T50n2053_p0247a22║   問法師曰：「弟子且還。明日迎師，願不憚
T50n2053_p0247a23║   勞 。」於是辭去。　詰旦使來，法師共鳩摩羅同
T50n2053_p0247a24║   去至戒日宮側 ，王與門師二 十餘人出迎入
T50n2053_p0247a25║   坐，備 陳珍饍，作樂散花供 養訖。王曰：「聞師
T50n2053_p0247a26║   作《制 惡見論》，何 在？」法師報：「在此。」因取觀。觀
T50n2053_p0247a27║   訖，王甚悅，謂其門師等曰：「弟子聞日光 既
T50n2053_p0247a28║   出則 螢燭奪明，天雷震音而鎚鑿絕響。師
T50n2053_p0247a29║   等所守之 宗，他皆破訖，試可救看。」諸德無
T50n2053_p0247b01║   敢言者。王曰：「師等上座提婆犀那，自云 解
T50n2053_p0247b02║   冠群英，學該眾哲，首興異見，常毀大乘。及
T50n2053_p0247b03║   聞客大德來，即往吠舍釐禮觀聖跡，託以
T50n2053_p0247b04║   逃潛，故知師等無能也。」王有妹聰慧利 根，
T50n2053_p0247b05║   善正量部義，坐於王後。聞法師序大乘，宗
T50n2053_p0247b06║   塗奧曠，小教局淺，夷然歡喜，稱讚不能已。　王
T50n2053_p0247b07║   曰：「師論大好，弟子及此諸師普皆信 伏，但
T50n2053_p0247b08║   恐餘國小乘外道尚守愚迷，望於曲女城
T50n2053_p0247b09║   為師作一 會，命五 印度沙門、婆羅門、外道
T50n2053_p0247b10║   等，示大乘微妙之 理，絕其毀謗之 心，顯
T50n2053_p0247b11║   師盛德之 高，摧其我慢之 意。」是日發勅 告
T50n2053_p0247b12║   諸國及義解之 徒，集曲女城，觀支那國法師
T50n2053_p0247b13║   之 論焉。　法師自冬初 共王逆河而進，至臘
T50n2053_p0247b14║   月方到 會場。五 印度中有十八 國王到 ，諳
T50n2053_p0247b15║   知大小乘僧 三千餘人到 ，婆羅門及尼乾外
T50n2053_p0247b16║   道二 千餘人到 ，那爛陀寺千餘僧 到 。是等諸
T50n2053_p0247b17║   賢並 博蘊文義，富贍辯才，思聽德音，皆
T50n2053_p0247b18║   來會所。兼 有侍 從，或象或輿，或幢或幡，各
T50n2053_p0247b19║   自圍繞，峨峨岌岌，若雲興霧涌，充 塞數十里
T50n2053_p0247b20║   間，雖六 齊之 舉袂成帷，三吳之 揮汗為雨，
T50n2053_p0247b21║   未足方其盛也。王先勅 會所營二 草殿，
T50n2053_p0247b22║   擬安像 及徒眾，比到 並 成。其殿峻廣，各堪
T50n2053_p0247b23║   坐千餘人。王行宮在會場西五 里。日於宮
T50n2053_p0247b24║   中鑄金像 一 軀，裝一 大象，上施寶帳安佛
T50n2053_p0247b25║   在其中。戒日王作帝釋形，手執白拂侍 右，
T50n2053_p0247b26║   拘摩羅王作梵王形，執寶蓋侍 左，皆著
T50n2053_p0247b27║   天冠花鬘，垂瓔珮玉。又裝二 大象，載寶
T50n2053_p0247b28║   花。逐佛後隨行隨散。令法師及門師等各
T50n2053_p0247b29║   乘大象，次列 王後。又以 三百大象，使諸國
T50n2053_p0247c01║   王、大臣、大德等乘象，魚麗於道側 ，稱讚
T50n2053_p0247c02║   而行。從旦裝束，自行宮引向會所，至院門
T50n2053_p0247c03║   各令下乘，捧佛入 殿，置於寶座。王共法師
T50n2053_p0247c04║   等以 次供 養。然後命十八 國王入 ；諸國僧
T50n2053_p0247c05║   名稱最高、文義贍博者，使千餘人入 ；婆羅門、
T50n2053_p0247c06║   外道有名行者，五 百餘人入 ；諸國大臣等二
T50n2053_p0247c07║   百餘人入 。自外道俗 ，各令於院門外部伍 安
T50n2053_p0247c08║   置。王遣內外並 設食。食訖，施佛金槃一 、金
T50n2053_p0247c09║   椀七、金澡灌一 、金錫杖一 枚、金錢三千、上
T50n2053_p0247c10║   [疊*毛]衣三千。法師及諸僧 等施各有差。施訖，
T50n2053_p0247c11║   別 施寶床，請法師坐為論主 ，稱揚大乘
T50n2053_p0247c12║   序作論意，仍遣那爛陀寺沙門明賢法師
T50n2053_p0247c13║   讀示大眾。別 令寫一 本懸於會場門外示
T50n2053_p0247c14║   一 切人，若其問有一 字無理能難破者，請
T50n2053_p0247c15║   斷首相謝。如是至晚，無一 人致言。戒日
T50n2053_p0247c16║   王歡喜，罷會還宮，諸王、及僧 各歸所，次
T50n2053_p0247c17║   法師共鳩摩羅王亦還自宮。　明旦復來，迎
T50n2053_p0247c18║   像 送引聚集如初 。經五 日，小乘外道見毀
T50n2053_p0247c19║   其宗，結恨欲為謀害。王知，宣令曰：「邪黨亂
T50n2053_p0247c20║   真，其來自久 。埋隱正教，誤惑群生，不有
T50n2053_p0247c21║   上賢，何 以 鑑偽。支那法師者，神宇沖曠，解行
T50n2053_p0247c22║   淵深，為伏群邪，來遊此國，顯揚大法，
T50n2053_p0247c23║   汲引愚迷，妖妄之 徒不知慚悔，謀為不軌，
T50n2053_p0247c24║   翻起害心，此而可容，孰不可恕！眾有一
T50n2053_p0247c25║   人傷 觸法師者斬其首，毀罵者截其舌。其
T50n2053_p0247c26║   欲申辭救義，不拘此限。」自是邪徒戢翼，
T50n2053_p0247c27║   竟十八 日無一 人發論。　將散之 夕，法師
T50n2053_p0247c28║   更稱揚大乘，讚佛功 德，令無量人返邪入 正，
T50n2053_p0247c29║   棄小歸大。戒日王益增崇重，施法師金錢
T50n2053_p0248a01║   一 萬、銀錢三萬、上[疊*毛]衣一 百領；十八 國王亦
T50n2053_p0248a02║   各施珍寶。法師一 皆不受。王命侍 臣莊嚴
T50n2053_p0248a03║   大象，施幢請法師乘，令貴臣陪衛，巡眾
T50n2053_p0248a04║   告唱，表立義無屈。西國法，凡論得勝如
T50n2053_p0248a05║   此，法師讓而不行。王曰：「古來法爾，事 不可
T50n2053_p0248a06║   違。」乃將法師袈裟遍唱曰：「支那國法師立
T50n2053_p0248a07║   大乘義，破諸異見，自十八 日來無敢論者，
T50n2053_p0248a08║   普宜知之 。」諸眾歡喜。為法師競立美名，
T50n2053_p0248a09║   大乘眾號曰「摩訶耶那提婆」，此云 「大乘天」；
T50n2053_p0248a10║   小乘眾號曰「木叉提婆」，此云 「解脫天」。燒香
T50n2053_p0248a11║   散花，禮敬而去，自是德音彌遠矣。　王行宮西
T50n2053_p0248a12║   有一 伽 藍，王所供 養，中有佛牙，長可寸半，
T50n2053_p0248a13║   其色黃白，每放光 明。昔迦濕彌羅國訖利 多
T50n2053_p0248a14║   種滅壞佛法，僧 徒解散。有一 苾芻遠遊
T50n2053_p0248a15║   印度。其後覩貨羅國雪山下王忿諸賤種
T50n2053_p0248a16║   毀滅佛法，乃詐為商旅，率三千勇 士，多齎
T50n2053_p0248a17║   珍寶，偽言獻奉。其王素貪，聞之 甚喜，遣使
T50n2053_p0248a18║   迎接。但 雪山王稟質雄猛，威肅如神，既至其
T50n2053_p0248a19║   座，去帽而叱之 ，訖利 多王覩便 驚懾，顛仆
T50n2053_p0248a20║   於地。雪山王按其首而斬之 ，謂其群臣曰：
T50n2053_p0248a21║   「我雪山下王。念爾諸奴毀壞佛法，故來罰
T50n2053_p0248a22║   汝。然則 過在一 人，非關汝輩，各宜自安，
T50n2053_p0248a23║   唯扇惑其王首為惡者逐之 他國，餘無所
T50n2053_p0248a24║   問。」既殲醜孽，建立伽 藍，召集僧 徒，奉施而
T50n2053_p0248a25║   返。　前 投印度苾芻聞國平定，杖錫旋歸，路
T50n2053_p0248a26║   逢群象鳴吼而來，苾芻見已，昇樹藏避，象乃
T50n2053_p0248a27║   吸水灌樹，以 牙排掘，須臾樹倒。象以 鼻卷
T50n2053_p0248a28║   苾芻，置背上負載而去。至一 大林，中有病
T50n2053_p0248a29║   象患瘡而臥。象引苾芻手觸其苦處，見
T50n2053_p0248b01║   瘡有竹刺，為拔刺引去膿血，裂衣為裹，
T50n2053_p0248b02║   象得漸安。明日諸象競求菓味，奉施苾芻，
T50n2053_p0248b03║   苾芻食已，有一 象將金函 授於病者，病象
T50n2053_p0248b04║   得已，授與苾芻，苾芻受已，諸象載送出林，
T50n2053_p0248b05║   到 舊處，置於地，跪拜而去。苾芻開函 ，乃佛
T50n2053_p0248b06║   牙也，將歸供 養。近戒日王聞迦濕彌羅有佛
T50n2053_p0248b07║   牙，親至界首，請看禮拜。諸眾悋惜，不聽將
T50n2053_p0248b08║   出，乃別 藏之 。但 其王懼戒日王之 威，處處
T50n2053_p0248b09║   掘覓，得已將呈，戒日見之 ，深生敬重，恃其
T50n2053_p0248b10║   強力 ，遂奪歸供 養，即此牙也。　散會後，王以 所
T50n2053_p0248b11║   鑄金像 、衣錢等付囑伽 藍，令僧 守護。法師
T50n2053_p0248b12║   先以 辭那爛陀諸德，及取經像 訖，罷論竟，
T50n2053_p0248b13║   至十九日辭王欲還。王曰：「弟子嗣承宗廟，
T50n2053_p0248b14║   為天下主 ，三十餘年，常慮福德不增廣，法
T50n2053_p0248b15║   因不相續，以 故積集財寶，於鉢羅耶伽 國
T50n2053_p0248b16║   兩河間立大會場，五 年一 請五 印度沙門、
T50n2053_p0248b17║   婆羅門及貧窮孤獨，為七十五 日無遮大施。
T50n2053_p0248b18║   已成五 會，今欲作第六 會，師何 不暫看隨
T50n2053_p0248b19║   喜。」法師報曰：「菩薩為行，福慧雙修 ，智人得
T50n2053_p0248b20║   果，不忘其本。王尚不悋珍財，玄奘豈可
T50n2053_p0248b21║   辭少停 住 ，請隨王去。」王甚喜。至二 十一 日，
T50n2053_p0248b22║   發引向鉢羅耶伽 國就大施場。　殑伽 河在
T50n2053_p0248b23║   北，閻牟那河在南，俱 從西北東流至此國
T50n2053_p0248b24║   而會。其二 河合處，西有大墠，周圍十四五 里，
T50n2053_p0248b25║   平坦如鏡，自昔諸王皆就其地行施，因號
T50n2053_p0248b26║   施場焉。相傳云 ，若於此地施一 錢，勝餘
T50n2053_p0248b27║   處施百千錢，由是古來共重。王勅 於墠上
T50n2053_p0248b28║   建施場，竪蘆為籬，面各千步，中作草堂數
T50n2053_p0248b29║   十間，安貯眾寶，皆金、銀、真珠、紅頗梨、寶帝青
T50n2053_p0248c01║   珠、大青珠等，其傍又作長舍數百間，貯憍
T50n2053_p0248c02║   奢耶衣、斑[疊*毛]衣、金銀錢等。籬外別 作造食
T50n2053_p0248c03║   處，於寶庫前 更造長屋百餘行，似 此京邑
T50n2053_p0248c04║   肆行，一 一 長屋可坐千餘人。　先是王勅 告
T50n2053_p0248c05║   五 印度沙門、外道尼乾、貧窮孤獨，集施場
T50n2053_p0248c06║   受施。亦有因法師曲女城會不歸便 往
T50n2053_p0248c07║   施所者，十八 國王亦便 逐王行。比至會場，
T50n2053_p0248c08║   道俗 到 者五 十餘萬人。戒日王營殑伽 河北
T50n2053_p0248c09║   岸，南印度王杜魯婆跋吒營合河西，鳩摩羅
T50n2053_p0248c10║   王營閻牟那河南花林側 ，諸受施人營跋吒
T50n2053_p0248c11║   王西。　辰旦，其戒日王與鳩摩羅王乘船軍，
T50n2053_p0248c12║   跋吒王從象軍，各整儀 衛，集會場所，十八
T50n2053_p0248c13║   國諸王以 次陪列 。初 一 日，於施場草殿內
T50n2053_p0248c14║   安佛像 ，布施上寶上衣及美饌，作樂散花，
T50n2053_p0248c15║   至日晚歸營。第二 日，安日天像 ，施寶及衣
T50n2053_p0248c16║   半於初 日。第三日，安自在天像 ，施如日天。
T50n2053_p0248c17║   第四日，施僧 僧 萬餘人，百行俱 坐，人施金
T50n2053_p0248c18║   錢百，文珠一 枚，[疊*毛]衣一 具 ，及飲食香花供
T50n2053_p0248c19║   養訖而出。第五 番施婆羅門，二 十餘日方遍。
T50n2053_p0248c20║   第六 番施外道，十日方遍。第七番遍施遠
T50n2053_p0248c21║   方求者，十日方遍。第八 番施諸貧窮孤獨者，
T50n2053_p0248c22║   一 月方遍。至是，五 年所積府庫俱 盡，唯留
T50n2053_p0248c23║   象、馬、兵 器，擬征暴亂 ，守護宗廟。自餘寶貨
T50n2053_p0248c24║   及在身衣服、瓔珞、耳璫、臂釧、寶鬘、頸珠、
T50n2053_p0248c25║   髻中明珠、總施無復孑遺。一 切盡已，從其
T50n2053_p0248c26║   妹索麁弊衣著，禮十方佛，踊躍歡喜，合
T50n2053_p0248c27║   掌言曰：「某比來積集財寶，常懼不入 堅牢
T50n2053_p0248c28║   之 藏。今得貯福田中，可謂入 藏矣。願某生
T50n2053_p0248c29║   生常具 財法等施眾生，成十自在，滿二
T50n2053_p0249a01║   莊嚴。」會訖，諸王各持諸寶錢物，於諸眾邊
T50n2053_p0249a02║   贖王所施瓔珞、髻珠、御服等還將獻王。經
T50n2053_p0249a03║   數日，王衣服及上寶等服用如故。　法師辭欲
T50n2053_p0249a04║   歸，王曰：「弟子方欲共法師闡揚遺法，何
T50n2053_p0249a05║   遽即歸？」如是留連復十餘日，鳩摩羅王慇懃
T50n2053_p0249a06║   亦如是，謂法師曰：「師能住 弟子處受供
T50n2053_p0249a07║   養者，當為師造一 百寺。」法師見諸王意不
T50n2053_p0249a08║   解，乃告以 苦言曰：「支那國去此遐遠，晚
T50n2053_p0249a09║   聞佛法，雖霑梗槩，不能委具 ，為此故來
T50n2053_p0249a10║   訪殊異耳。今果願者，皆由本土諸賢思渴
T50n2053_p0249a11║   誠深之 所致也，以 是不敢須臾而忘。經
T50n2053_p0249a12║   言：『障人法者，當代 代 無眼。』若留玄奘，則
T50n2053_p0249a13║   令彼無量行人失知法之 利 ，無眼之 報寧不
T50n2053_p0249a14║   懼哉！」　王曰：「弟子慕重師德，願常瞻奉，既
T50n2053_p0249a15║   損多人之 益，實懼於懷，任師去住 。雖然，
T50n2053_p0249a16║   不知師欲從何 道而歸？師取南海去者，
T50n2053_p0249a17║   當發使相送。」法師報曰：「玄奘從支那來，至
T50n2053_p0249a18║   國西界，有國名高昌，其王明睿樂法，見玄
T50n2053_p0249a19║   奘來此訪道，深生隨喜，資給豐厚，願法師
T50n2053_p0249a20║   還日相過，情不能違，今者還須北路而去。」
T50n2053_p0249a21║   王曰：「師須幾許資糧？」法師報：「無所須。」王曰：
T50n2053_p0249a22║   「何 得爾？」於是命施金錢等物，鳩摩羅王亦
T50n2053_p0249a23║   施眾珍，法師並 皆不納。唯受鳩摩羅王曷
T50n2053_p0249a24║   剌 釐帔(即麤毛下細者所作)。擬在塗防雨。於是告
T50n2053_p0249a25║   別 ，王及諸眾相餞數十里而歸。將分之 際，嗚
T50n2053_p0249a26║   噎各不能已。　法師以 經像 等附北印度王
T50n2053_p0249a27║   烏地多軍，鞍乘漸進。後戒日王更附烏地王
T50n2053_p0249a28║   大象一 頭、金錢三千、銀錢一 萬，供 法師行費。
T50n2053_p0249a29║   別 三日，王更與鳩摩羅王、跋吒王等各將輕
T50n2053_p0249b01║   騎數百復來送別 ，其慇懃如是。仍遣達官
T50n2053_p0249b02║   四人名摩訶怛羅(類此散官也)。王以 素[疊*毛]作書，
T50n2053_p0249b03║   紅泥封印，使達官奉書送法師所經諸國，
T50n2053_p0249b04║   令發乘遞送，終至漢境。　自發鉢羅耶伽
T50n2053_p0249b05║   國西南大林野中，行七日，到 憍賞彌國，城南
T50n2053_p0249b06║   劬 師羅長者施佛園處，禮聖跡訖，復與烏
T50n2053_p0249b07║   地多王西北行。一 月餘日，歷數國，重禮天梯
T50n2053_p0249b08║   聖跡。復西北行三踰繕那，至毘羅那拏國都
T50n2053_p0249b09║   城。停 兩月日，逢師子光 、師子月同學二 人，
T50n2053_p0249b10║   講《俱 舍》、《攝論》、《唯識論》等，皆來迎接甚歡。法
T50n2053_p0249b11║   師至，又開《瑜伽 決擇》及《對法論》等，兩月訖，辭
T50n2053_p0249b12║   歸。　復西北行一 月餘日，經數國，至闍蘭達
T50n2053_p0249b13║   國，即北印度王都，復停 一 月。烏地王遣人引
T50n2053_p0249b14║   送，西行二 十餘日，至僧 訶補羅國，時有百餘
T50n2053_p0249b15║   僧 皆北人，齎經像 等依法師而還。如此
T50n2053_p0249b16║   復二 十餘日，山澗中行，其處多賊，法師恐相
T50n2053_p0249b17║   劫 掠，常遣一 僧 預前 行，若逢賊時，教說「遠
T50n2053_p0249b18║   來求法，今所齎持並 經、像 、舍利 ，願檀越擁
T50n2053_p0249b19║   護，無起異心。」法師率徒侶 後進。時亦屢逢，
T50n2053_p0249b20║   然卒無害。　如是二 十餘日行，至呾叉尸羅
T50n2053_p0249b21║   國，重禮月光 王捨千頭處。國東北五 十踰繕
T50n2053_p0249b22║   那即迦濕彌羅國，其王遣使迎請，法師為
T50n2053_p0249b23║   象行輜重不果去。停 七日，又西北行三日
T50n2053_p0249b24║   至信 度大河，河廣五 六 里，經像 及同侶 人
T50n2053_p0249b25║   並 坐船而進，法師乘象涉渡。時遣一 人在
T50n2053_p0249b26║   船看守經及印度諸異花種，將至中流，忽
T50n2053_p0249b27║   然風波亂 起，搖動 船舫，數將覆沒，守經者
T50n2053_p0249b28║   惶懼墮水，眾人共救得出，遂失五 十夾經
T50n2053_p0249b29║   本及花果種等，自餘僅 得保 全 。　時迦畢試
T50n2053_p0249c01║   王先在烏鐸迦漢茶城，聞法師至，躬到 河
T50n2053_p0249c02║   側 奉迎，問曰：「承師河中失經，師不將印度
T50n2053_p0249c03║   花果種來？」答曰：「將來。」王曰：「鼓浪傾 船，事 由
T50n2053_p0249c04║   於此。自昔以 來，欲將花種渡者，並 然。」因
T50n2053_p0249c05║   共法師還城，寄一 寺停 五 十餘日，為失經
T50n2053_p0249c06║   本，更遣人往烏長(去聲)那國抄寫迦葉臂耶
T50n2053_p0249c07║   部三藏。迦濕彌王聞法師漸近，亦忘遠躬
T50n2053_p0249c08║   來參拜，累日方歸。　法師與迦畢試王相隨
T50n2053_p0249c09║   西北行，一 月餘日，至藍波國境。王遣太子
T50n2053_p0249c10║   先去，勅 都人及眾僧 裝辦幢幡，出城迎
T50n2053_p0249c11║   候，王與法師漸發。比至，道俗 數千人，幢幡
T50n2053_p0249c12║   甚盛，眾見法師，歡喜禮拜訖，前 後圍遶讚詠
T50n2053_p0249c13║   而進。至都，停 一 大乘寺，時王亦為七十五
T50n2053_p0249c14║   日無遮大施。自此復正南行十五 日，往伐 剌
T50n2053_p0249c15║   拏國，禮聖跡。又西北，往阿薄健 國。又西北，
T50n2053_p0249c16║   往漕矩吒國。又北行五 百餘里，至佛栗氏
T50n2053_p0249c17║   薩儻 那國。　從此東出，至迦畢試境，王又為
T50n2053_p0249c18║   七日大施。施訖，法師辭發。東北行一 踰繕
T50n2053_p0249c19║   那，又至瞿盧薩謗城，與王別 ，北行。王遣一
T50n2053_p0249c20║   大臣將百餘人，送法師度雪山，負芻草糧
T50n2053_p0249c21║   食資給。行七日，至大山頂。其山疊嶂危峯，
T50n2053_p0249c22║   參差多狀，或平或聳，勢 非一 儀 ，登陟艱辛，難
T50n2053_p0249c23║   為備 敘。自是不得乘馬，策杖而前 。復經
T50n2053_p0249c24║   七日，至一 高嶺，嶺下有村，可百餘家，養羊
T50n2053_p0249c25║   畜，羊大如驢。其日宿於此村，至夜半發，仍
T50n2053_p0249c26║   令村人乘山駝引路。其地多雪澗淩溪，
T50n2053_p0249c27║   若不憑鄉人引導，交恐淪墜。至明晝日，
T50n2053_p0249c28║   方渡陵嶮，時唯七僧 并雇人等有二 十餘，
T50n2053_p0249c29║   象一 頭、騾十頭、馬四匹。明日到 嶺底，尋槃
T50n2053_p0250a01║   道復登一 嶺，望之 如雪，及至皆白石也。
T50n2053_p0250a02║   此嶺最高，雖雲結雪飛，莫至其表。是日將
T50n2053_p0250a03║   昏，方到 山頂，而寒風凄凜，徒侶 之 中無能
T50n2053_p0250a04║   正立者。又山無卉木，唯積石攢峯，岌岌然
T50n2053_p0250a05║   如林笋矣。其處既山高風急，鳥將度者皆
T50n2053_p0250a06║   不得飛，自嶺南嶺北各行數百步外，方得
T50n2053_p0250a07║   舒其六 翮矣。尋贍部洲中嶺岳之 高，亦無
T50n2053_p0250a08║   過此者。　法師從西北下數里有少平地，施
T50n2053_p0250a09║   帳宿，旦而進，經五 六 日下山，至安怛羅縛
T50n2053_p0250a10║   婆國，即覩貨羅之 故地。伽 藍三所，僧 徒數十，
T50n2053_p0250a11║   習大眾部法。有一 窣堵波，無憂王建也。法
T50n2053_p0250a12║   師停 五 日。西北下山行四百餘里，至闊悉多
T50n2053_p0250a13║   國，亦覩貨羅之 故地。從此西北復山行三百
T50n2053_p0250a14║   餘里，至活國，居縛芻河側 ，即覩貨羅東界，
T50n2053_p0250a15║   都城在河南岸。因見葉護可汗孫王覩貨
T50n2053_p0250a16║   羅，自稱葉護。至衙停 一 月，葉護遣衛送，共
T50n2053_p0250a17║   商侶 東行。二 日，至瞢健 國。其傍又有阿利 尼
T50n2053_p0250a18║   國、曷邏胡國、訖栗瑟摩國、鉢利 曷國，皆覩
T50n2053_p0250a19║   貨羅故地也。　自瞢健 復東行入 山三百餘里，
T50n2053_p0250a20║   至呬摩怛羅國，亦覩貨羅故地。風俗 大同突
T50n2053_p0250a21║   厥，而尤異者，婦人首冠木角，高三尺餘，前
T50n2053_p0250a22║   有兩岐，表夫父母，上岐表父，下岐表母，隨
T50n2053_p0250a23║   先喪亡，除去一 岐；若舅姑俱 歿，則 舉冠全
T50n2053_p0250a24║   棄。自此復東行二 百餘里，至鉢創那國，亦覩
T50n2053_p0250a25║   貨羅故地也。為寒雪，停 月餘日。　從此又東
T50n2053_p0250a26║   南山行二 百餘里，至淫薄健 國。又東南履
T50n2053_p0250a27║   危躡嶮，行三百餘里，至屈(居勿 反)浪拏國。從
T50n2053_p0250a28║   此又東北山行五 百餘里，至達摩悉鐵帝國
T50n2053_p0250a29║   (亦名護密也)。國在兩山間，臨縛芻河，出善馬，形小
T50n2053_p0250b01║   而健 。俗 無禮義，性暴形陋，眼多碧綠，異於
T50n2053_p0250b02║   諸國。伽 藍十餘所。昏馱多城，國之 都也，中有
T50n2053_p0250b03║   伽 藍，此國先王所立。伽 藍中石佛像 上有金
T50n2053_p0250b04║   銅圓蓋，雜寶裝瑩，自然住 空，當於佛頂，人
T50n2053_p0250b05║   有禮旋，蓋亦隨轉，人停 蓋止，莫測其靈
T50n2053_p0250b06║   (寺立因緣廣如別 傳)。　從此國大山北至戶棄尼國。又
T50n2053_p0250b07║   越達摩悉鐵帝國至商彌國。從此復東山
T50n2053_p0250b08║   行七百餘里，至波謎羅川。川東西千餘里，
T50n2053_p0250b09║   南北百餘里，在兩雪山間，又當葱嶺之 中，
T50n2053_p0250b10║   風雪飄飛，春夏不止，以 其寒冽，卉木稀
T50n2053_p0250b11║   少，稼穡不滋，境域蕭條，無復人跡。川中
T50n2053_p0250b12║   有大龍池，東西三百里，南北五 十餘里，處
T50n2053_p0250b13║   贍部洲中，地勢 高隆，瞻之 漭漭，目所不能
T50n2053_p0250b14║   極。水族之 類千品萬種，喧聲交聒，若百工
T50n2053_p0250b15║   之 肆焉。復有諸鳥，形高丈 餘，鳥卵如甕。
T50n2053_p0250b16║   舊稱條支巨[穀-禾+卵]，或當此也。池西分出一 河，
T50n2053_p0250b17║   西至達摩悉鐵帝國東界，與縛芻河合而
T50n2053_p0250b18║   西流赴海，以 右諸水亦皆同會。池東分一 大
T50n2053_p0250b19║   河，東至佉沙國西界，與徙多河合而東流
T50n2053_p0250b20║   赴海，以 左諸水亦並 同會。川南山外有鉢
T50n2053_p0250b21║   露羅國，多金、銀，金色如火。又此池南北與
T50n2053_p0250b22║   阿耨池相當。　從此川東出，登危履雪，行五
T50n2053_p0250b23║   百餘里，至朅槃陀國。城依峻嶺，北背從
T50n2053_p0250b24║   多河，其河東入 鹽澤，潛流地下，出積石
T50n2053_p0250b25║   山，為此國河源也。又其王聰慧，建國相承
T50n2053_p0250b26║   多歷年所，自云 本是脂那提婆瞿怛羅(唐言
T50n2053_p0250b27║   漢日天種)，王故宮有故尊者童受論師伽 藍。尊者，
T50n2053_p0250b28║   怛叉始羅國人也，神晤英秀，日誦三萬二
T50n2053_p0250b29║   千言，兼 書亦爾，遊戲眾法，雅閑著述，凡製
T50n2053_p0250c01║   論數十部，並 盛宣行，即經部本師也。是時東
T50n2053_p0250c02║   有馬鳴，南有提婆，西有龍猛，北有童受，號
T50n2053_p0250c03║   為四日，能照有情之 惑。童受聲譽既高，故
T50n2053_p0250c04║   先王躬伐 其國，迎而供 養。城東南三百餘里，
T50n2053_p0250c05║   至大石壁，有二 石室，各一 羅漢於中入 滅
T50n2053_p0250c06║   盡定，端居不動 ，視若羸人，而竟無傾 朽，已
T50n2053_p0250c07║   經七百餘歲矣。　法師在其國停 二 十餘日。
T50n2053_p0250c08║   復東北行五 日，逢群賊，商侶 驚怖登山，象
T50n2053_p0250c09║   被逐溺水死。賊過後，與商人漸進東下，冒
T50n2053_p0250c10║   寒履嶮，行八 百餘里，出葱嶺至烏鎩國。城
T50n2053_p0250c11║   西二 百里有大山，峰崿甚峻，上有窣堵波。
T50n2053_p0250c12║   聞之 舊說曰，數百年前 ，因雷震山崩，中有
T50n2053_p0250c13║   苾芻，身量枯偉，冥 目而坐，鬢髮蔘蔘，垂覆肩
T50n2053_p0250c14║   面。有樵者見而白王，王躬觀禮，士庶傳聞，
T50n2053_p0250c15║   遠近同集，咸申供 養，積花成[卄/積]。王曰：「此何
T50n2053_p0250c16║   人也？」有苾芻對曰：「此出家羅漢，入 滅盡定
T50n2053_p0250c17║   者，歲月滋淹，故髮長耳。」王曰：「若何 警寤令
T50n2053_p0250c18║   其起也？」對曰：「段食之 身，出定便 壞，宜先以
T50n2053_p0250c19║   酥乳 灌灑，使潤霑腠理，然後擊揵槌，感而
T50n2053_p0250c20║   悟之 ，或可起也。」王曰：「善哉！」遂依僧 語，灌
T50n2053_p0250c21║   乳 擊槌。羅漢舉目而視曰：「爾輩何 人，形
T50n2053_p0250c22║   被法服？」對曰：「我輩苾芻也。」彼曰：「我師迦葉
T50n2053_p0250c23║   波如來，今何 所在？」對曰：「久 入 涅槃。」聞之 愀
T50n2053_p0250c24║   然。重曰：「釋迦文佛成無上等覺未？」答曰：「已
T50n2053_p0250c25║   成，利 物斯問，亦從寂滅。」聞已低 眉良久 ，以
T50n2053_p0250c26║   手舉髮，起昇虛空，作大神變，化火焚身，遺
T50n2053_p0250c27║   骸墮地。王與大眾收骨，起窣堵波，即此塔
T50n2053_p0250c28║   也。　從此北行五 百餘里，至佉沙國(舊曰疏勒 ，乃稱其城
T50n2053_p0250c29║   號也。正音宣云 室利 訖栗利 多底也。疏勒 之 言尚。訛也)。從此東南行五
T50n2053_p0251a01║   百餘里，渡徙多河，踰大嶺，至斫句迦國
T50n2053_p0251a02║   (舊曰沮渠)。國南有大山，山多龕室，印度證果人
T50n2053_p0251a03║   多運神通，就之 棲止，因入 寂滅者眾矣。今
T50n2053_p0251a04║   猶有三羅漢住 巖穴，入 滅心定，鬢髮漸
T50n2053_p0251a05║   長，諸僧 時往為剃 。又此國多大乘經典 ，十萬
T50n2053_p0251a06║   頌為部者，凡有數十。　從此東行八 百餘里，
T50n2053_p0251a07║   至瞿薩旦那國(唐曰地乳 ，即其俗 之 雅言也。俗 謂渙那國，凶 奴謂之 于
T50n2053_p0251a08║   遁，諸胡謂之 壑旦，印度謂之 屈丹 。舊曰于闐，訛也)。沙磧太半，宜穀豐
T50n2053_p0251a09║   菓。出氍毺、細氈，[疊*毛]工績絕細。又土多白
T50n2053_p0251a10║   玉、瑿玉。氣序和調，俗 知禮義，尚學好音韻，
T50n2053_p0251a11║   風儀 詳整，異諸胡俗 。文字遠遵印度，微有
T50n2053_p0251a12║   改耳。重佛法，伽 藍百所，僧 五 千餘人，多學
T50n2053_p0251a13║   大乘。其王雄智勇 武，尊愛有德，自云 毘沙
T50n2053_p0251a14║   門天之 胤也。王之 先祖即無憂王之 太子，在
T50n2053_p0251a15║   怛叉始羅國，後被譴出雪山北，養牧逐水
T50n2053_p0251a16║   草，至此建都，久 而無子，因禱毘沙門天廟，
T50n2053_p0251a17║   廟神額上剖出一 男，復於廟前 地生奇味，
T50n2053_p0251a18║   甘香如乳 ，取而養子，遂至成長。王崩，後
T50n2053_p0251a19║   嗣立，威德遐被，力 并諸國，今王即其後也。先
T50n2053_p0251a20║   祖本因地乳 資成，故于闐正音稱地乳 國
T50n2053_p0251a21║   焉。　法師入 其境，至勃 伽 夷城，城中有坐佛
T50n2053_p0251a22║   像 ，高七尺餘，首戴寶冠，威顏圓滿。聞諸舊
T50n2053_p0251a23║   說，像 本在迦濕彌羅國，請來到 此。昔有羅
T50n2053_p0251a24║   漢，有一 沙彌身嬰疹疾，臨將捨壽，索酢米
T50n2053_p0251a25║   餅，師以 天眼觀見瞿薩旦那有，潛運神
T50n2053_p0251a26║   足，乞而與之 。沙彌食已歡喜，樂生其國，願
T50n2053_p0251a27║   力 無違，命終即生王家。嗣立之 後，才略驍雄，
T50n2053_p0251a28║   志思吞攝，乃踰雪山伐 其舊國。時迦濕彌
T50n2053_p0251a29║   王亦簡將練兵 ，欲事 攘拒。羅漢曰：「不勞 舉
T50n2053_p0251b01║   刃 ，我自遣之 。」即往瞿薩旦那王所，為說
T50n2053_p0251b02║   頂生貪暴之 失，及示先身沙彌衣服。王見
T50n2053_p0251b03║   已得宿命智，深生愧恧，與迦濕彌王結
T50n2053_p0251b04║   好而罷，仍迎先所供 像 ，隨軍還國。像 至
T50n2053_p0251b05║   此城住 而不進，王與眾軍盡力 移轉，卒不
T50n2053_p0251b06║   能動 ，即於像 上營構精廬，招延僧 侶 ，捨
T50n2053_p0251b07║   所愛冠莊嚴佛頂。其冠見在，極多貴寶，覩
T50n2053_p0251b08║   者歎焉。　法師停 七日，于闐王聞法師到 其
T50n2053_p0251b09║   境，躬來迎謁。後日發引，王先還都，留兒侍
T50n2053_p0251b10║   奉。行二 日，王又遣達官來迎，離城四十里
T50n2053_p0251b11║   宿。明日，王與道俗 將音樂香花接於路左。
T50n2053_p0251b12║   既至，延入 城，安置於小乘薩婆多寺。王城南
T50n2053_p0251b13║   十餘里有大伽 藍，此國先王為毘盧折那
T50n2053_p0251b14║   (唐言遍照)阿羅漢造也。昔此國法教未霑，而羅漢
T50n2053_p0251b15║   自迦濕彌羅至此，宴坐林中。時有見者，怪
T50n2053_p0251b16║   其形服，以 狀白王。王聞親往觀其容止，問
T50n2053_p0251b17║   曰：「爾何 人，獨栖林野？」曰：「我如來弟子，法爾閑
T50n2053_p0251b18║   居。」王曰：「稱如來者，復何 義也？」答曰：「如來者
T50n2053_p0251b19║   即佛陀之 德號。昔淨飯王太子一 切義成，愍
T50n2053_p0251b20║   諸眾生沈沒苦海，無救無歸，乃棄七寶千
T50n2053_p0251b21║   子之 資、四洲輪王之 位 ，閑林進道，六 年果成，
T50n2053_p0251b22║   獲金色之 身，證無師之 法，灑甘露於鹿苑，
T50n2053_p0251b23║   耀摩尼於鷲峯，八 十年中，示教利 喜，化緣既
T50n2053_p0251b24║   盡，息應歸真，遺像 遺典 ，傳通猶在，王以 宿
T50n2053_p0251b25║   福位 為人主 ，當法輪之 付囑，作有識之 依
T50n2053_p0251b26║   歸，冥 而不聞，是何 理也？」王曰：「某罪累淹積，
T50n2053_p0251b27║   不聞佛名。今蒙聖人降德，猶是餘福。既有
T50n2053_p0251b28║   遺像 、遺典 ，請奉修 行。」羅漢報曰：「必願樂者，
T50n2053_p0251b29║   當先建立伽 藍，則 靈像 自至。」王於是旋駕，
T50n2053_p0251c01║   與群臣詳擇勝地，命選匠人，問羅漢造立
T50n2053_p0251c02║   之 式，因而建焉。寺成，王重請曰：「伽 藍已就，佛
T50n2053_p0251c03║   儀 何 在？」報曰：「王但 至誠，像 至非遠。」王共大
T50n2053_p0251c04║   臣及士庶等各燒香捧花，一 心而立。須臾間
T50n2053_p0251c05║   有佛像 自空而來，降於寶座，光 暉晃朗，容
T50n2053_p0251c06║   顏肅然。王見歡喜，稱慶無極，并請羅漢為
T50n2053_p0251c07║   眾說法，因與國人廣興供 養。故此伽 藍即
T50n2053_p0251c08║   最初 之 立也。　法師前 為渡河失經，到 此更
T50n2053_p0251c09║   使人往屈支、疏勒 訪本，及為于闐王留
T50n2053_p0251c10║   連，未獲即還，因修 表使高昌小兒逐商
T50n2053_p0251c11║   伴 入 朝，陳己昔往婆羅門國求法，今得
T50n2053_p0251c12║   還歸到 于闐。其表曰：「沙門玄奘言。奘聞馬
T50n2053_p0251c13║   融該贍，鄭玄就扶風之 師，伏生明敏，晁錯
T50n2053_p0251c14║   躬濟南之 學。是知儒 林近術，古人猶且遠求，
T50n2053_p0251c15║   況諸佛利 物之 玄蹤，三藏解纏之 妙說，敢憚
T50n2053_p0251c16║   塗遙而無尋慕者也。玄奘往以 佛興西域，
T50n2053_p0251c17║   遺教東傳，然則 勝典 雖來而圓宗尚闕，常
T50n2053_p0251c18║   思訪學，無顧身命。遂以 貞觀三年四月，冒
T50n2053_p0251c19║   越憲章，私往天竺。踐流沙之 漫漫，陟雪嶺
T50n2053_p0251c20║   之 巍巍，鐵門巉嶮之 塗，熱海波濤之 路。始
T50n2053_p0251c21║   自長安神邑，終于王舍新城，中間所經五
T50n2053_p0251c22║   萬餘里。雖風俗 千別 ，艱危萬重，而憑恃天
T50n2053_p0251c23║   威，所至無鯁。仍蒙厚禮，身不辛苦，心願
T50n2053_p0251c24║   獲從，遂得觀耆闍崛山，禮菩提之 樹，見不
T50n2053_p0251c25║   見迹，聞未聞經，窮宇宙之 靈奇，盡陰陽之
T50n2053_p0251c26║   化育，宣皇風之 德澤，發殊俗 之 欽思，歷覽
T50n2053_p0251c27║   周遊一 十七載。今已從鉢羅耶伽 國經迦畢
T50n2053_p0251c28║   試境，越葱嶺，渡波謎羅川歸還，達於于
T50n2053_p0251c29║   闐。為所將大象溺死，經本眾多，未得鞍乘，
T50n2053_p0252a01║   以 是少停 ，不獲奔馳早謁軒陛，無任延
T50n2053_p0252a02║   仰之 至。謹遣高昌俗 人馬玄智隨商侶 奉
T50n2053_p0252a03║   表先聞。」　是後為于闐諸僧 講《瑜伽 》、《對法》、《俱
T50n2053_p0252a04║   舍》、《攝大乘論》，一 日一 夜，四論遞宣，王與道俗
T50n2053_p0252a05║   歸依聽受，日有千數。時間經七八 月，使還，
T50n2053_p0252a06║   蒙恩勅 降使迎勞 曰：「聞師訪道殊域，今得
T50n2053_p0252a07║   歸還，歡喜無量，可即速來與朕相見。其國
T50n2053_p0252a08║   僧 解梵語及經義者，亦任將來，朕已勅 于
T50n2053_p0252a09║   闐等道使諸國送師，人力 鞍乘應不少乏 ，
T50n2053_p0252a10║   令燉煌官司於流沙迎接，鄯鄯於沮沬迎
T50n2053_p0252a11║   接。」法師奉勅 已，即進發，于闐王資餞甚厚。　自
T50n2053_p0252a12║   發都三百餘里，東至嫓摩城。城有雕檀立
T50n2053_p0252a13║   佛像 ，高二 丈 餘，質狀端嚴，甚多靈應。人
T50n2053_p0252a14║   有疹疾，隨其苦處以 金薄帖像 ，病即瘳
T50n2053_p0252a15║   愈；凡有願求，多蒙果遂。相傳云 ，昔佛在世 ，
T50n2053_p0252a16║   憍賞彌國鄔陀衍那王所作，佛滅度後，自彼
T50n2053_p0252a17║   飛來，至此國北曷勞 落迦城，後復自移到 此
T50n2053_p0252a18║   (因緣如別 傳)。又相傳有記云 ，釋迦法滅，像 入 龍宮。
T50n2053_p0252a19║   從嫓摩城東入 沙磧，行二 百餘里，至泥壤
T50n2053_p0252a20║   城。　又從此東入 大流沙，風動 沙流，地無水
T50n2053_p0252a21║   草，多熱毒魑魅之 患。無逕路，行人往返，
T50n2053_p0252a22║   望人畜遺骸以 為幖幟，磽确難涉，委如前
T50n2053_p0252a23║   序。又行四百餘里，至覩貨邏故國。又行六
T50n2053_p0252a24║   百餘里，至折摩馱那故國，即沮沬地。又東北
T50n2053_p0252a25║   行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地，展轉達
T50n2053_p0252a26║   於自境。得鞍乘已，放于闐使人及馱馬還。
T50n2053_p0252a27║   有勅 酬其勞 ，皆不受而去。　既至沙州，又附
T50n2053_p0252a28║   表。時帝在洛陽宮。表進，知法師漸近，勅
T50n2053_p0252a29║   西京留守左僕 射梁國公 房玄齡使有司迎
T50n2053_p0252b01║   待。法師承上欲問罪遼濱，恐稽緩不及，乃
T50n2053_p0252b02║   倍途而進，奄至漕上。官司不知迎接，威儀
T50n2053_p0252b03║   莫暇陳設，而聞者自然奔湊，觀禮盈衢，更
T50n2053_p0252b04║   相登踐，欲進不得，因宿於漕上矣。
T50n2053_p0252b05║   大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第五